vestnykepsВестник экономики, права и социологииThe Review of Economy, the Law and Sociology1998-5533Общество с ограниченной ответственностью «Эксперт 16»10.24412/1998-5533-2026-1-438-441vestnykeps-76Research ArticleПрактический опытРелигиозное обращение женщин из православия в ислам в современном российском обществе: социологический анализReligious Conversion of Women from Orthodoxy to Islam in Contemporary Russian Society: a Sociological AnalysisВайсбургА. В.VaisburgA. V.

Вайсбург Александра Владимировна - Кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии и социальных технологий

Тверской государственный технический университетРоссияTver State Technical UniversityRussian Federation20260107202601438441Copyright © Вайсбург А.В., 20262026Вайсбург А.В.Vaisburg A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.vestnykeps.ru/jour/article/view/76

Религиозное обращение (конверсия) женщин из православной в исламскую веру в последние годы получило значительное распространение и вызвало бурную социальную реакцию со стороны населения. Особенно это проявляется при демонстрации процесса религиозной конверсии женщинами в сети Интернет. В статье представлены результаты контент-анализа комментариев и реакций пользователей видеохостинга YouTube на видеоматериалы о переходе женщин из православной в мусульманскую религию. В ходе исследования выявлены размеры, эмоциональная окраска комментариев и ответов на них. Исследованы актуальность комментариев и ответов по отношению к теме видео, форма и характер коммуникации между участниками, тип реакции на комментарии (графическая, текстовая или отсутствие реакции). Результаты данного исследования помогут понять механизмы формирования общественных реакций на религиозную конверсию женщин, оценить значимость цифровых коммуникаций и выявить логику взаимодействия участников интернет-пространства по данной тематике.

The religious conversion of women from the Orthodox to the Islamic religion has become widespread in recent years and has received a strong social reaction from the population. Especially when demonstrating the process of religious conversion by women on the Internet. The article presents the results of a content analysis of comments and reactions of YouTube video hosting users to videos about the transition of women from the Orthodox to the Muslim religion. The study revealed the size and emotional coloring of the comments and responses to them. The relevance of comments and responses in relation to the topic of the video, the form and color of communication (type of interaction) between participants, and the type of reaction to comments (graphical, textual, or no reaction) were investigated. The results of this study will help to understand the mechanisms of forming public reactions to women's religious conversion, the significance of digital communications, and the logic of interaction between participants in the online space on this topic.

религияженщиныYouTubeкомментариивидеоконверсияисламreligionwomenYouTubecommentsvideoconversionIslamReferencesПронина Т.С., Талалаева Е.Ю. Миграция и религия: основные направления исследований // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2023. № 2. С. 7–26.Пронина Т.С., Талалаева Е.Ю. Миграция и религия: основные направления исследований // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2023. № 2. С. 7–26.Мчедлова М.М., Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г., Кофанова Е.Н. Роль религиозного фактора в социальной адаптации в России // Россия реформирующаяся. 2016. № 14. С. 465–492.Мчедлова М.М., Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г., Кофанова Е.Н. Роль религиозного фактора в социальной адаптации в России // Россия реформирующаяся. 2016. № 14. С. 465–492.Курбанова Л.М. Роль медиа в формировании исламской идентичности. Казань: Казанский университет, 2015. 280 с.Курбанова Л.М. Роль медиа в формировании исламской идентичности. Казань: Казанский университет, 2015. 280 с.Иванова Т.В. Гендерные аспекты религиозной конверсии. М.: МГУ, 2012. 350 с.Иванова Т.В. Гендерные аспекты религиозной конверсии. М.: МГУ, 2012. 350 с.Мухаммедова Ф.А. Переход к халяльному рациону: социокультурные аспекты. Уфа: Башкирский университет, 2018. 220 с.Мухаммедова Ф.А. Переход к халяльному рациону: социокультурные аспекты. Уфа: Башкирский университет, 2018. 220 с.Смирнов А.В. Исламская община как социальный институт. СПб.: СПбГУ, 2016. 310 с.Смирнов А.В. Исламская община как социальный институт. СПб.: СПбГУ, 2016. 310 с.Петрова Н.А. Религиозная конверсия и идентичность: социологический анализ. М.: ВШЭ, 2014. 275 с.Петрова Н.А. Религиозная конверсия и идентичность: социологический анализ. М.: ВШЭ, 2014. 275 с.Рамбо Л.Л. Конверсия: процесс изменения религиозной идентичности. М.: РГГУ, 2004. 320 с.Рамбо Л.Л. Конверсия: процесс изменения религиозной идентичности. М.: РГГУ, 2004. 320 с.Тёрнер В.Г. Социальная драма: анализ социальной ситуации. СПб.: Алетейя, 2007. 256 с.Тёрнер В.Г. Социальная драма: анализ социальной ситуации. СПб.: Алетейя, 2007. 256 с.Кузнецова И.И. Миграция и религиозная идентичность: опыт новообращённых. Новосибирск: НГУ, 2017. 330 с.Кузнецова И.И. Миграция и религиозная идентичность: опыт новообращённых. Новосибирск: НГУ, 2017. 330 с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.